Sommaire L'art préhistorique - Alain Roussot

L'art et l'homme
L'art dans le monde
Les hommes et leur environnement
Premiers indices
La fin d'un époque

Les étapes de la connaissance
Découverte de l'art mobilier
Découverte de l'art pariétal
Etude des oeuvres d'art

Supports et techniques
Supports et techniques de l'art mobilier
L'art sur blocs
L'art pariétal
Graver, peindre, sculpter
Des oeuvres fragiles

Les thèmes
Du mammouth à la sauterelle
Adams et Eves
Les mains
Images vulvaires
Représentations humaines
Figures énigmatqiues
Signes et symboles

L'expression artistique
L'imagerie paléolithique
Associations et scènes
Evolution stylistiques
L'évolution de l'art selon Breuil
Après Breuil

Dater l'art
L'art pariétal et Breuil
La révision d'A. Leroi-Gourhan
Le radiocarbone

Art profane, art sacré
Salomon Reinach, Henri Breuil et la magie
Nouvelles perspectives

Bibliographie

Sites mentionnés dans les illustrations

Crédit iconographique

Un extrait de L'art préhistorique d'Alain Roussot

REPRÉSENTATIONS HUMAINES
Les représentations de personnages humains se comptent maintenant par centaines et concernent aussi bien l'art mobilier que l'art pariétal ou sur blocs. Hommes et femmes sont représentés, mais les sujets féminins sont nettement plus nombreux, surtout dans l'art mobilier. Les toutes premières représentations humaines sont aurignaciennes, mais au contraire des images vulvaires périgourdines, elles ne sont connues que plus à l'est, au Vogelherd, à Hohlenstein-Stadel, à la Geissenklôsterle, dans le Jura souabe, ainsi qu'à StratzinGalgenderg en Autriche.
Il faut attendre le Gravettien pour que s'élargisse la carte de répartition et le nombre des représentations humaines, le plus souvent sous forme de statuettes féminines en pierre et surtout en os et en ivoire, exceptionnellement en terre cuite, à Dolni Vestonice et à Pavlov, en Moravie. Ces figurines couvrent alors l'Europe entière, des Pyrénées et de l'Aquitaine à la Sibérie; par contre, on n'en connaît pas en Espagne. À ces statuettes il faut ajouter, à la même époque, les exceptionnelles représentations humaines sur paroi et blocs calcaires de Laussel, sculptées en bas-relief, trois d'entre elles coloriées à l'ocre rouge, et probablement la représentation féminine gravée à Cussac, tout à fait comparable à d'autres de la grotte de Pech Merle (fig. 68).
Le Solutréen ne semble pas avoir fourni une seule statuette, mais des humains sont sculptés sur un bloc du Roc de Sers, l'un d'eux semblant fuir devant un bœuf musqué (fig. 63). Au Magdalénien, des humains se retrouvent partout, sur les parois des grottes, sur des blocs (fig. 20 et 33), gravés sur des objets en pierre, os ou bois de renne, ainsi que sous forme de statuettes, mais dans ce dernier cas bien moins souvent qu'au Gravettien.

FIGURES ÉNIGMATIQUES
À côté de représentations assez évidentes d'animaux ou d'humains, se glissent parfois, surtout dans les grottes, d'étranges images dont il est difficile de préciser la nature, telle la « licorne» de Lascaux (fig. 34), animal fabuleux et composite, à deux cornes projetées en avant, ou encore les créatures fantastiques ou « monstres» du Tuc d'Audoubert (fig. 66), et celles du Pergouset « qui échappent à toute détermination rationnelle » selon l'expression d'A. Leroi-Gourhan. On pourrait adjoindre à ces figures ambiguës certains autres dessins que le même auteur qualifie de « fantômes » et dont il donne des exemples aux Combarelles, à Font de Gaurne, Cougnac, le Portel...