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Communications scientifiques
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Le temps sacré des cavernes
Gwenn Rigal
« Le Temps Sacré des Cavernes » est une synthèse claire et accessible de toutes les hypothèses proposées au fil du temps par la communauté scientifique pour répondre à la question de la signification de l’art des cavernes. Fruit de plusieurs années de travail, « Le Temps Sacré des Cavernes » accorde à chaque théorie une attention égale, exposant au besoin les points de friction entre spécialistes.
Le temps sacré des cavernes
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| Communications et études |
 16/12/20 |
Journées annuelles 2021 |
1846 èmes journées
de la Société d'Anthropologie de Paris,
édition 2021
Du 27 au 29 janvier 2021
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| 01/04/17 |
Elena Rossoni-Notter , Olivier Notter, Suzanne Simone, Patrick Simon |
Les premières traces de l'Homme dans la grotte d'Aldène
(Cesseras, Hérault, France)
Fouilles du Musée d'Anthropologie préhistorique de Monaco
Elena Rossoni-Notter (1), Olivier Notter (1-2), Suzanne Simone (1), Patrick Simon (1)
1- Musée d’Anthropologie préhistorique de Monaco
2 - UMR 7194, Muséum National d’Histoire Naturelle |
| 01/03/15 |
Amélie Vialet |
Au cœur de l’Eurasie : un Homo erectus ancien en Turquie
Contexte général : état des connaissances en Turquie
Amélie Vialet |
| 01/01/15 |
Elena et Olivier Notter |
Les néandertaliens des grottes de Grimaldi (Vintimille, Ligurie, Italie)
Contribution au panorama Moustérien, les collections du Prince Albert 1er de Monaco
E. et O. Notter
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| 01/07/08 |
Amélie Vialet |
Reconstruction d'un crâne humain de la préhistoire
Ces dernières années, des avancées scientifiques et techniques ont permis de faire progresser cette pratique en terme de précision et de rendu. Pour une reconstitution plastique, le sculpteur travaille, à partir du matériel osseux, en collaboration avec les spécialistes qui les ont étudiés, les paléoanthropologues. Il dispose d'une bonne connaissance des tissus mous et de leurs relations avec le support squelettique (via les livres d'anatomie et éventuellement une pratique de la dissection)... |
| 01/02/08 |
Henri Zaffreya |
La sexualité des paléolithiques
A l’automne dernier le livre de G. DELLUC Le sexe au temps des Cro-Magnons a amené au grand jour une question qui jusque là n’était traitée que de façon très discrète quand elle n’était pas simplement éludée. En complément à ce travail je donne ici mon point de vue personnel. Ce texte est une version aménagée et actualisée d’un article rédigé il y a une bonne dizaine d’années et refusé, à l’époque, par l’une des revues nationales de préhistoire. |
| 15/11/07 |
Yvette Deloison |
Classification hiérarchique ascendante à partir des distances généralisées D² calculée sur des mesures de proportion des os des pieds des Primates
Une classification hiérarchique ascendante à partir des distances généralisées D² calculée sur des mesures de proportion des os des pieds des Primates permet de constater l’éloignement entre Pongo et Homo en ce qui concerne les mesures du membre inférieur et du pied. Les proportions du pied éloignent encore plus l’homme des autres primates que celles du membre inférieur. |
| 22/05/07 |
Chimpanzé religiosus
Albert Assaraf |
Chimpanzé religiosus
Extrême proximité à la fois biologique, et, à quelques nuances près, mentale, entre nous et le chimpanzé. Mais quid d’une proximité religieuse ? Fascination pour le haut, recours à la médiation d’une entité supérieure, sacralisation, prière, prosternement, don, rétribution, renforcement d’une clôture mentale séparant le « nous » et le « eux »… ; ces ingrédients universels qui entrent dans la composition de toute religion, sont-ce une caractéristique exclusive de l’homme ou les trouve-t-on déjà en germe dans la vie sociale du chimpanzé ?... En bref, existe-t-il un chimpanzé religiosus préfigurant homo religiosus ? |
| 16/02/07 |
Homo démens
Fécondité et originalité du concept d’ «Homo demens»
Juliette Ihler |
Homo Demens
Si l’on tente traditionnellement de définir l’homme comme être rationnel, nous nous demanderons ici s’il ne serait pas plus intéressant de le distinguer par la folie qu’il porte en lui. En effet, dans un cadre évolutionniste, il semble que mettre l’accent sur cette caractéristique puisse permettre de marquer une rupture massive entre l’ordre du vivant, marqué par sa régularité et sa fonctionnalité, et le désordre humain, marqué d’une manière radicalement originale, par sa dérégulation et sa défonctionalisation. |
| 19/11/06 |
Curiosité animale et humaine : de l'origine des cultures et du langage
Fabrice Garcia |
Curiosité animale et humaine : de l'origine des cultures et du langage
La culture et le langage se sont développés lorsque la signification interne aux communications par signaux, a fait problème. Il fallait donner du sens à ce qui n’en avait plus naturellement, comme l’atteste la curiosité de certains animaux (les « phénomènes de curiosité » chez les corbeaux, rats, primates), signification qui n'est plus subordonnée à leurs besoins et instincts. Mais si la curiosité animale s'intéresse au sens des objets, la curiosité humaine porte sur la logique. Nous avons là une transition des mammifères supérieurs à l’homme, avec une mutation discontinue. Le langage et les sociétés humaines sont nés pour répondre au problème du sens qu'aucune logique naturelle (biotope, instinct, besoins) ne semble pouvoir fonder, et qui porte sur la logique elle-même, non sur les objets. |
| 31/03/06 |
Neandertal, une spéciation par distance.
Jean-luc Voisin |
Disparition de néandertal due à la spéciation par distance
... Les hypothèses sur la disparition des néandertaliens dépendent en grande partie du statut taxonomique considéré pour ces derniers. En effet, si ces deux populations appartiennent à la même espèce, alors la morphologie néandertalienne aurait disparue suite à l'absorption des néandertaliens par les hommes modernes. Au contraire, si ces deux groupes humains forment deux espèces distinctes, alors la disparition des néandertaliens serait le résultat d'une compétition avec l'homme moderne.
Nous verrons ici, que la disparition des néandertaliens peut s'expliquer par la spéciation par distance et concilie les arguments des deux écoles. |
| 05/05/06 |
Laétoli, empreintes de pas.
Yvette Deloison |
Empreintes de pas à Laétoli, Tanzanie
Des empreintes de pas datées de 3,5 millions d'années ont été mises au jour à Laetoli en Tanzanie. Trois empreintes successives de la piste GI sont étudiées à la lumière de la connaissance de l'anatomie du pied du chimpanzé et de l'homme actuel. Elles présentent des caractères non humains tels que l'appui en « varus » et l'abduction de 1'hallux. Elles pourraient avoir été faites par des hominidés du genre Australopithecus. |
| 06/12/05 |
Bipédie Originelle
Yvette Deloison |
L'homme ne descend pas d'un primate arboricole
A la suite de l'étude de la spécialisation des extrémités des membres des Australopithèques, qui présentent des caractères d'arboricolisme, étant donné que l'évolution ne revient jamais en arrière (loi de Dollo), il apparaît évident que l'ancêtre commun des Australopithèques, des grands singes et de l'Homme était un Primate aux extrémités des membres indifférenciées. De plus, cet ancêtre devait être bipède ce que prouve, entre autres caractères, la structure primitive de la main humaine.
Mots-clés : bipédie -Australopithecus - main - pied. |
| 08/10/05 |
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Bulletin de la Société Préhistorique Française
La grotte Chauvet, bilan des recherches pluridisciplinaires
Ce numéro spécial du bulletin de la SPF permet de se tenir au courant de l'évolution des recherches dans la grotte. Quelques articles hyperscientifiques sont à peine lisibles ou lisibles avec un peu de peine, la plupart sont cependant tout à fait passionnants. Les amateurs motivés peuvent se procurer ce numéro sur le site de la SPF (Société Préhistorique Française) www.prehistoire.org pour la somme de 30 €. |
| 23/09/05 |
Plantes Médicinales
Michèle Aquaron |
Relations entre les hommes et les plantes médicinales
Notre propos se limitera à un survol de l’évolution des relations hommes/plantes, des pratiques empiriques aux essais thérapeutiques actuels, en corrélation avec les principes actifs recelés dans les plantes médicinales.
Relations entre les hommes et les plantes médicinales |
30/08/05
SFIIC |
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La conservation de l’art préhistorique (publication des communications)
Section française de l'institut international de conservation
La conservation de l'art préhistorique
Ce livre rassemble les différentes interventions lors des dixièmes Journées d'études de la SFFIC à Paris en 2002.
Il permet de faire le point sur les découvertes de l'art préhistoriques, anciennes et récentes comme Chauvet ou Cosquer mais aussi dans le monde entier. Datations, interprétation et surtout préservation et conservation de l'art préhistorique font partie des thèmes abordés. |
07/06/05
Antoine Balzeau
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Internal cranial features of the Mojokerto child fossil (East Java, Indonesia)
Structures crâniennes internes de l'enfant (fossile) de Mojokerto |
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Evènements, colloques, Expositions
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