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Théorie > Manque de fossiles intermédiaires et remise en cause de la théorie de l'évolution

Manque de formes intérmédiaires dans une lignée de fossiles

Pourquoi ne trouve-t-on pas pas tous les fossiles dans une lignée ?

Ce manque de fossiles intermédiaires remet-il
en cause la théorie de l'évolution ?

Il manque un fossile ?Effectivement les paléoanthropologues ne trouvent pas toujours tous les fossiles d'une espèces qui a évolué sur plusieurs millions d'années. Il y a des "trous" dans notre lignée comme dans beaucoup d'autres espèces. Cela intéresse beaucoup moins de savoir qu'il manque un fossile de l'ancêtre du moustique il y a 2 millions d'années que celui d'un homme !
Ce manque de fossiles intermédiaires ne veut pas dire qu'une espèce ait pu apparaître de manière spontanée. Depuis Pasteur, en 1862, les générations spontanées ne sont que des chimères... et plus aucun scientifique ne pense que les souris apparaissent magiquement dans des piles de linge...
Le chaînon manquant
Dans l'histoire relativement récente la recherche de ces fossiles intermédiaires a provoqué des comportements "inventifs"... En 1812 on a "découvert" en Angleterre un fossile présentant à la fois des caractéristiques de l'homme et du singe. Ce fossile nommé le "chaînon manquant" tombait à point pour valider les recherches du moment et trouver ce fossile intermédiaire entre les deux espèces... C'était en fait une vaste supercherie... dont on recherche encore les coupables...

Alors, pourquoi ces "trous" dans notre arbre généalogique ?
Tout d'abord, rien ne dit que nous n'allons pas retrouver dans six mois ou un an un fossile qui permettra d'enrichir et d'expliquer notre lignée. Les découvertes sont fréquentes et parfois étonnantes comme celles de Toumaï en 2001 et d'Homo floresiensis en 2003.

Plusieurs réponses pour expliquer ce manque de fossile :
tous les individus décédés n'ont pas la chance de bénéficier de bonnes conditions pour être fossilisés. Ce processus naturel est même extrêmement rare. Il devient plus facile de retrouver des fossiles à partir du moment ou les hommes préhistoriques ont commencé à enterrer leurs morts.
les chercheurs ne peuvent pas retourner toute la terre de l'Afrique. Il faut trouver le bon site à fouiller. Le choix des lieux à explorer est réalisé en fonction des données géologiques connues.
il faut être là au bon moment ! Par exemple, dans le cas de Toumaï, si l'équipe était passée un an avant ou après, elle n'aurait certainement pas découvert son crâne... Les vents du désert sont capricieux et dévastateurs.
il faut être vigilant. Certains restes fossiles n'ont peut-être pas encore été correctement identifiés... Il est possible qu'un fossile intermédiaire soit actuellement "rangé" avec d'autres restes. (Voir La redécouverte du fossile du Moustier 2, par Bruno Maureille).

Le manque de fossile ne prouve pas qu'une espèce n'existe plus, un exemple : le coelacanthe.
CoelacantheLe coelacanthe était un poisson dont on avait retrouvé des fossiles datés entre 350 millions et 70 millions d'années. Depuis cette date, plus aucune trace dans les strates géologiques... On croyait tout simplement que celui-ci avait disparu et s'était éteint, comme beaucoup d'espèces.
L'histoire aurait simplement pu s'arrêter là, sauf que en 1938 on a péché par hasard aux Comores un exemplaire bien actuel de coelacanthe et qui n'avait rien d'un fossile ! Cette découverte a été confirmée en 1998 en Indonésie avec la découverte d'un autre membre de l'espèce.
Vivant dans de profondes grottes sous-marines le poisson a traversé le temps sans laisser de traces fossiles pendant 70 millions d'années !


 
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"On me demande souvent comment je peux croire à la fois en Dieu et en Darwin. Mais je ne « crois » pas en Darwin, je suis sensible à ce que les scientifiques me disent aujourd'hui du vivant et du cosmos. Comme je suis conscient du fait que toute hypothèse scientifique sur l'origine du monde laisse ouvert le problème du commencement de l'univers. L'interrogation sur le sens de l'existence humaine reste toujours à reprendre. Mais nous sommes en droit de refuser toute revendication de type intégriste. Mon premier souci est de rendre à Dieu ce qui est à Dieu et à Darwin ce qui est à Darwin."
Lire l'article complet.
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